יום חמישי, 23 באוקטובר 2014

W.T.B.A- World Taiji Boxing Association מאת ארל מונטגיו


בית ספרו של ארל נוסד ב1981 בשם "Australian Taiji Boxing". אשר גדל מעבר לחלומותיו הפרועים ביותר של מיסד הארגון ארל מונטגיו .
בעבר היו לנו 10 בתי ספר באוסטרליה , אז החלו להגיע תלמידים מניו זילנד והפיצו את הידע שרכשו בארצם וכך לאט לאט הגיעו יותר ויותר תלמידים מעבר לים בכדי להתאמן עם ארל מונטגיו . ארל החל בנסיעות לאירופה, לארצות הברית ולקנדה פעמיים בשנה בכדי להמשיך את הלימוד של אותם תלמידים. חלק מהתלמידים היו כבר מדרכים מזה שנים רבות והחלו להפיץ את הדרך של  W.T.B.A וחלקם הפך לנציגים של ארל מונטגיו.
בימים אלו  W.T.B.A התרחב להרבה ארצות ומדרכים חדשים מצטרפים מידי שבוע. כל אחד מהם קשור לארל מונטגיו ולדרך הוראתו בצורה זו או אחרת. חלקם הגיע מרקע בקרטה וחלקם מתוך טאי צ'י צ'ואן מסורתי.
W.T.B.A  אינו ארגון מסחרי שבו משלמים על דרגות וכו.. זו  קבוצה של אנשים שנאספים ביחד בכדי להתאמן וליצור קשרי ידידות . אם לדוגמא אחד מחברינו נוסע לחו"ל נעזור לו למצוא מקום לשהות בו אצל תלמיד אחר. יש לנו דרגות אבל הן ניתנות לא במבחנים רשמים אלה ע"י תעודה כשהזמן נכון ללא קידות, ללא תשלום וללא כנוי של אף אחד מהמדריכים כולל ארל מונטגיו 'סיפו' או 'מאסטר', אנחנו כולנו חברים לכן השם היחיד שנדרש הוא שמנו הפרטי.

יום שבת, 27 בספטמבר 2014

תודעה




בבואנו לדבר על תודעה. דבר ראשון עלינו להבין שכל אורגניזם מבדיל את עצמו מסביבתו ע"י גבול כזה או אחר מרמת היצורים החד תאים עד לאדם לכל אחד מהיצורים החיים כולל צמחים יש הבדלה בין הפנים לחוץ בין הסביבה אשר מספקת צרכי קיום או מאיימת עליהם לבין הסביבה המטבולית הפנימית. מכאן מתחילה להתפתח מערכת יחסים אורגניזם אובייקט. מהאורגניזמים הפשוטים עד המורכבים ביותר אנחנו רואים תהליכי התאמה ושינוי של האורגניזם ביחס לסביבה בכדי לשמור על הומאוסטזיס הפנימי שלו,ככול שהיצור מורכב יותר כך יכולת ההשתנות וההתאמה שלו רבים יותר וגמישים יותר. הקוד הגנטי במקרים אלו מעביר את היכולות הללו וכן גם את חלק מדפוסי התגובה של אותו מין. לדוגמא הפחד ושלל מנגנוני התגובה שלו נטועים עמוק בגופינו ובמוחנו ולא דורש לימוד מחדש.

ובכן מהי תודעה? דבר ראשון בשביל תודעה צריך להיות אורגניזם מוגדר מבחינתנו זה הגוף אשר מקיים מערכת שלמה תאים ואיברים אשר זקוקים לסביבה כימית ופיזית מאוד מדויקת בכדי להתקיים לשם כך האורגניזם צריך לאפשר תנאים אלו בכדי להתקיים לשם כך הוא צריך להתייחס לסביבה בכדי שתספק לו את התנאים הנדרשים או בכדי להימנע ממצבים הגורעים מהמצב המאוזן, ההתייחסות לסביבה מתאפשרת ע"י החושים כמו ראיה שמיעה מישוש חושים אלו יוצרים קשרים אם האובייקטים בסביבה ושלחים את המיידע לקליפה הרלוונטית במוח אשר יוצרת את הדימוי של האובייקט תפיסת האובייקט אם הרגשת האורגניזם את עצמו והיחס ביניהם זו "התודעה הגרעינית" תודעה שמכוונת לכאן ועכשיו. האורגניזם יודע את עצמו דרך גרעינים הנמצאים בגזע המוח המנטרים את הגוף חיצונית ופנימית מידע זה עובר לחלקים הגבוהים יותר בקליפת המוח וכך נוצרת הרגשת "האני" שהיא למעשה הרגשת הגוף וצרכיו בכל רגע נתון מודע או לא מודע. ברגע שנוצרה התודעה הגרעינית זאת אומרת מערכת אורגניזם אובייקט ונוצר הדימוי הפנימי מתעוררת המערכת אל עבר האובייקט בשורה של פעולות הנקראת "משהו שכדאי לשים לב אליו" דבר אשר מגביר את ההתייחסות אל האובייקט בשלב זה נכנסת "התודעה המורחבת" הכוללת בתוכה את "האני האוטוביוגרפי" שזו תודעת האני הגרעיני הנמתחת בזמן, הרחבה זו של זמן כוללת בתוכה את מאגרי הזיכרון האפיזודי והאמוציונלי וכן את מערכות הלימוד השונות.

נכתב בעקבות מאמרים של פרופ' דמסיו

יום רביעי, 3 בספטמבר 2014

פושינג הנדס -מאת ארל מונטגיו





פושינג הנדס הייתה אחת משיטות האמון הטובות ביותר שהומצאו. אבל, במשך השנים, אלו אשר לא יכלו או לא ידעו איך להלחם , החליטו שהם יחליפו שיטות לחימה והגנה עצמית אמתיות בפושינג הנדס. הם התאמנו והתאמנו עד שהפכו מאוד טובים בהדיפת אנשים ובהורדת מרכז הכובד שלהם כך שאחרים לא הצליחו להדוף אותם בדיוק באותה הדרך של מתאבקי הסומו, רק בקנה מידה קטן יותר! למעשה אני יכול לאמן מתאבק סומו בפושינג הנדס והוא יהיה בלתי מנוצח.אתה רואה אותם היום בכל מקום, הודפים את תלמידיהם כנגד קירות עם למראית עין השפעה נוראית, באנג!!! הצליל של התלמיד 'המתרסק' כנגד הקיר מעורר קריאות התפעלות מהקהל 'המאסטר' שוב נמצא בשליטה על מחשבותיהם גורם להם להאמין שזו הגנה עצמית או שהמאסטר' סופרמן! למעשה, כל שעלינו לעשות הוא להשתמש בחשיבה הגיונית שיש לכל אחד מאתנו בכדי לראות שכאשר 'המאסטר' הודף בעצמה כל כך גדולה שלעיתים אף מעיפה את התלמיד מהקרקע כנגד הקיר, הוא לעולם אינו נפגע! הוא רק חוזר שוב בכדי להדף מחדש. עשה זאת בקרב ותובס. אין הדיפות בטאי צ'י צ'ואן מכיוון שאין לזה כל קשר להגנה עצמית.הרבה תירוצים ניתנים מדוע התלמיד אינו נפגע, אחד מהם הוא שהתלמיד אומן להרפות את עצמו לכן הוא לא נפגע! שיכורים גם רפויים מאוד בגופם לכן זו קבוצה עליה לא תהיה כל השפעה. האמת שאין לזה השפעה כל שהיא על אף אחד. זה רק משמש למה שנקרא הדגמות להראות 'שהמאסטר' הוא סופרמן או בעל כוחות על טבעיים כאשר לכל אורך הדרך הוא מאומן ביותר במכאניקת הגוף. האם משהו ניסה אי פעם לחבוט בפניו של 'המאסטר' כאשר הוא מנסה לדחוף? כמובן  שתלמיד לא שואף להציג את מלכו עירום. לכן הם משתתפים במשחק וכמו תלמידים טובים הודפים עצמם כמה מטרים לאחור.סוג זה של פושינג הנדס הוא עלבון לאינטליגנציה וחוסר כבוד לתלמיד התמים. תלמידים משלמים אלפי דולרים מדי שנה בכדי ללמוד שטויות אלו. נאמר להם שאם יתאמנו 6 עד 8 שעות ביום יגעו בעוד 30 שנה ליכולתו המופלאה של המאסטר.בכדי להמחיש את הדברים אספר אנקדוטה אמיתית. לפני מספר שנים העברתי סדנה בצפון אנגליה. בסדנה השתתף בחור גדל מידות מדרום אפריקה. גובהו היה בערך שבעה רגל וגופו היה בנוי לתלפיות. תרגלתי את הפושינג הנדס שאני מלמד, אשר כן מלמד ערכים בעלי משמעות בהגנה עצמית, תרגלתי עם הבחור ושמתי לב שבכל הדיפה ולו הקטנה ביותר או אפילו כאשר נראה לו שאני הודף, הוא היה זורק עצמו מספר מטרים לאחור. תופעה זו המשיכה עד אשר עצרתי אתו והסברתי לו עד כמה גדול וחזק הוא ושאני פשוט מבקש שלא יאפשר לי לבצע זאת שוב. נאלצתי לחזור על בקשתי כעשר פעמים עד אשר הוא השתחרר מההרגל להיזרק כל פעם שהרגיש שמופעל עליו לחץ! הוא נהג לעשות זאת עקב התניה מהמורה הסיני שלו שגרמה לו להרגיש חלש ושלמורה יש כוח על! כאשר בחור זה למד לא לאפשר לי להדוף אותו בקושי יכולתי להזיזו במספר סנטימטרים! הסיבה הייתה שהוא לא השתתף יותר במשחק. זה הראה לו כמה כוח פיזי היה לו.כמובן שהסברתי לו ששיטה זו של אימון היא רק חלק קטן מהלימוד של הגנה עצמית ועליו ללמוד איך להלחם בכדי להגן על עצמו ופושינג הנדס זו נקודת התחלה מצוינת לכך. אבל רק אם אין בזה הדיפות ומשיכות! העיקרון הוא שאם אתה הודף או מושך, התוקף ימשיך להתקדם אליך עד שלבסוף ישיג אותך. אתה חייב גם ללמוד כיצד להילחם, איך לחבוט בעוצמה רבה גם כאשר ידך נמצאת סנטימטרים ספורים מהמטרה , איך להגיב להתקפה ולא מה לימדו אותי, שתהיה מסוגל להכות את חבטות ה Dim- Mak ,מגע המוות, מכל מצב, איך להתחמק מהתקפות כאשר אתה משתמש בתזוזה קטנה ביותר, איך לזוז כל הזמן קדימה ואף פעם לא אחורה, איך לסיים את הקרב במהירות ופשטות. לחזור למה שידעתי קודם ללמודי הטאי צ'י בכדי להגן על עצמי! לאחר מכן התחלתי לחקור את האומנות במקום לוותר עליה ואני שמח שעשיתי זאת כך פגשתי את המורה העיקרי שלי לטאי צ'י צ'ואן שלא לימד דחיפות במהלך הפושינג הנדס אלא חבטות!שאלתי את עצמי למה הוא מצליח לחבוט (חזק למדי) ממרחק כל כך קצר כאשר כמעט ולא הצלחתי להגן כלל. תשובתו הייתה שהלחימה מתרחשת כאן (בפני) ואם אצליח להגן על עצמי כנגד ההתקפות שלו מטווח קצר, לא תהיה לי כל בעיה להגן על עצמי בקרב רחוב. הוא המשיך לחבוט בפני בזמן הפושינג הנדס כך שלעתים קרובות חזרתי מהאימון עם פנים נפחות ואף מדמם! לבסוף שמתי לב שנפגעתי פחות ופחות כאשר לא חשבתי על מתי הוא עומד לחבוט אלה אפשרתי לתת ההכרה לעורר תגובת גוף אוטומטית לחבטות. לבסוף זה עבד, הצלחתי להגן כמעט כנגד כל התקפה שלו. ההנחיה שלו הייתה, (הוא דיבר מעט מאוד אנגלית) שאני חושב! ועלי לא לחשוב. זה מה שאימון של פושינג הנדס אמור להיות אבל לצערנו שיטת אימון זו התדרדרה לרמה מאוד בסיסית של 'מאסטרים' אשר חייבים שיהיה משהו על טבעי בכדי להראות לתלמידיהם ולעורר בהם עניין. ובזמן הזה הסיבה האמיתית לפושינג הנדס הולכת לאיבוד!

יום שלישי, 12 באוגוסט 2014

נמר נמר - ארכיון נכתב לפני 33 שנה


ניצוץ נפל בליבו של הנמר המזדקן
עיניו אחלו לבעור 
גופו הגמיש התמתח
ממעמקי חזהו עלה גרגור הנאה
הנה חוזר, אלופן של נמרות השפלה
הנמרה שלצידו התבוננה בשינוי
בפליאה
נוזל החופש הניע את שריריו
קפיצה אדירה,
נקטעה,
השרשרת נמתחה

יום שני, 14 ביולי 2014

מיטה (ארכיון)



במיטה אחת
במיתה אחת 
בשתי מיתות
במיטה אחת?

שיר לכת (ארכיון 35 שנה בערך)


הוא הלך לעיבוד
הוא לא כאן כעת 
כשישוב יתקשר
אין מה למהר
הוא הלך לאיבוד
ראינו איש, דומה
לא יתכן שישתנה
אולי אנחנו?
ואתם

יום רביעי, 9 ביולי 2014

ראתי (ארכיון שנות ה80 לא זוכר מתי)



ראתי את נוער שנות השמונים 
התחיל עם שער צבוע
חולצות קרועות מבטים לבנים
לפתע געגוע להורים אותו הרטיט
נכנס לחולצות רומנטיות 
בגדים מלוקקים
שער משוח במיני שמנים
נוער מסכן חסר מטרה
נע ונד
ביןאופנה למחשבה ריקה
הצליח העולם להשקיט בך 
שינוי,מהפכה
מכר לך חלומות תלויים על קולב
השאיר אותך ללא סימן ?
לאן עכשיו!

יום ראשון, 6 ביולי 2014

הווה (ארכיון 40 שנה)



כשאתה הווה אתה גם נהיה
כשאתה נהיה הכל נעשה
כשהכל נעשה אתה אינך 
ואז זו לא התמונה שלך

לאו טסה (ארכיון מלפני 38 שנים)


איש קטן גדול
רך קשה
רוכב על שור
בדרכים מדדה
מדבר בשתיקה
על דרך וסגולה 
יין - יאנג
זכר נקבה
על שליט שלא שולט 
על תינוק שצוחק

והאוזן שיכולה לשמוע את "קולה של היד האחת"
הסתכלה על הזקן הצעיר
אמרה
נחמד
ונאטמה לעד

אהבה אחת (נכתב לפני 35 שנה בערך)


צעדתי בשדרה
ראתי אותה שוב
את האשה מהעבר המתוק הכאוב

היא עברה דרכי
שלובת זרוע עם אחר
אך גופה רטט לעברי 
אני זוכר

גבה מופנה אלי
ליבה כבוי
גופה הקטן 
דחוס תשוקה
מתרחק מתוכי
נושק בתאווה לשפתיה החושקות
של העיר המתה

המדריך המקוצר בדרך אל האושר ואריציה של יעקב בורק על הרשימה מאת הפסיכולוג דייויד מאיירס








  1. הפנימו את ההכרה כי אושר אינו נובע מהצלחה כלכלית. אנשים מסתגלים לנסיבות משתנות, ועושר, בדיוק כמו נכות גופנית , שייך לקטגוריה הזאת. היעדרו מוליד מצוקה , אך קיומו אינו ערובה לאושר.
  2. הקפידו על פעילות גופנית סדירה. פעילות גופנית עשויה להתמודד עם דיכאון קל והיא מעוררת את הגוף ואת הנפש. בזמן פעילות גופנית משחרר גופנו לאחר זמן קצר אנדורפינים. זו הסיבה שבגללה מדווחים ספורטאים רבים על התרוממות הרוח שהם חשים כאשר הם מבצעים פעילות גופנית שנמשכת מעל 20 ד'.
  3. הרבו ביחסי מין רצוי עם משהו שאתם אוהבים . במחקר שנערך בשנת 2000 על מדגם של 900 נשים מטקסס נדרשו לא פחות מחמישים חוקרים ידועי שם ,בינהם דניאל כהנמן בכדי לגלות כי פעילות מינית מדורגת בראש רשימת הגורמים התורמים לאושר.                                                                                                           אנדרו אוסוולד כלכלן מאוניברסיטת ווריק באנגליה ניסה לכמת את שווים של נכסי האינטימיות שלנו . היכולת לקיים מין תכוף (פעם בשבוע לפחות ) שווה בעינו של אוססולד , לשכר שנתי של 50.000 דולאר. אגב, אלה שנהנים משותף מיני אחד מרוצים מאלה שאין להם כל שותף, אך גם מאלה שיש להם כמה שותפים. 
  4. השקיעו זמן בפיתוח יחסים קרובים. קיימים רק מעט גורמים שהמיתאם בינהם ובין האושר גבוה יותר מאשר היכולת לחלוק עם חבר , בטוב וברע. ןבכלל-מין, חברים, ובמובן מסויים נישואין , אינם חשפים לשחיקה הדוניסטית.אנו מתרגלים ביתר מהירות לדברים שכסף יכול לקנות לעומת דברים שכסף אינו קונה.
  5. אפשרו לגופכם את המנוחה שהוא זקוק לה . אנשים מאושרים פעילים מאוד , אך מקפידים מאוד על מנוחה ושינה מספקת. גרעון בשינה מוביל לעיפות ,אובדן ריכוז ומצב רוח קודר.
  6. שלטו בזמנכם. אנשים מאושרים חשים שהם שולטים בזמנם . כדאי להגדיר מטרות בנות השגה גם ברמה היומית . אנשים חשים מאושרים כאשר הם ממשים מטרות שקבעו לעצמם . עם זאתכדאי לזכור כי אנו נוטים להעריך הערכת יתר את מה שנוכל להשיג ברמה היומית , אך בותה מידה לשגות בהערכת חסר של מה שנוכל להשיג במשך שנה.
  7. נסו לעבוד במשרה שנותנת ביטוי לכישוריכם . אנשים מאושרים מצויים באיזור שמכונה "זרימה" : נשאבים למטרה שמאתגרת אותם בלי להטביע אותם . בילוי פנאי יוקרתי (שיזוף על סיפון יכטה) מספק לעיתים פחות "זרימה" מגינון ,בלוי עם חברים או עבודת קדרות
  8. כבו את הטלויזיה . מחקרים מראים שעם הארכת תוכלת החיים , רובנו צפויים לבלות מול הטלויזיה יותר מאשר במישרד . הבעה בצפיה בטלוויזיה שאיננו בוחרים את התכנים (העדר שליטה) גיבורי הסדרה עשירים ויפים מאתנו (ההשוואה הבלתי נמנעת מותירה אותנו מתוסכלים) והחוויה עצמה אינה משותפת בדרך כלל לכל המשפחה או לחברים שתרומתם לאושר חשובה.
  9. הכירו תודה. אנשים המתעכבים להעריך את מה שבורכו בו - כמו בריאות , השכלה , חברים , משפחה , חופש , חושים וסבבית מגורים  - חווים רמה גבוהה יותר של אושר מאחרים .
  10. צאו מעצמכם , עזרו לניזקקים  . אושר מגביר את הרצון להעניק , אך לא פחות מכך מאדירה ההענקה את האושר . אתרו פרויקט חברתי להזדהות עמו והעניקו משמעות לחייכם .
אל תרדפו אחר האושר כשלעצמו , התענגו על הרגע. מכיוון שאנשים אינם מבינים בדיוק מה גורם להם אושר , המרדף אחריו , כמטרה בפני עצמה , סופו להיכשל. יתרה מזאת , אלה שמבקשים להשיג את האושר מכוונים את פעילותם להשגת המטרה , במקום להנות מהפעילות עצמה.
וזכרו תמיד - ההצלחה היא להשיג את מה שאתם רוצים.
האושר הוא לרצות את מה שאתם משיגים.

יום שלישי, 17 ביוני 2014

Old Yang Style


מאת:  ארל מונטגיו
במשך שנים , למעשה מאז 1983 אני מלמד סגנון של טאי צ'י צ'ואן שמנוגד לסגנון האטי ובעל המקצב האחיד של יאנג צ'נג פו. אני כן מלמד את גרסתו של צ'ן וואי מינג לסגנונו של יאנג צ'נג פו (יאנג שינה את סגנונו 3 פעמים) אבל הסגנון העקרי בו אני עוסק הוא "סגנון יאנג הישן" של יאנג לו צ'אן כפי שלומד ע"י יאנג שאו הו, אחיו של יאנג צ'נג פו. שאו הו לא שינה את סגנונו של אביו כמו שעשה צ'נג פו זאת אומרת שיאנג שהו הו נשאר עם הסגנון הישן של המשפחה. סגנון זה לא התפשט כמו סגנונו של יאנג צ'נג פו מכיוון שליאנג שאו הו לא היו יותר משלשה קפיצות ותנועות המכילות  Fa-jing   הוצאו מהסגנון. כאשר הוא סיים את הפיתוח קיבלנו את הסגנון המוכר של יאנג טאי צ'י צ'ואן  המאותלמידים עקריים, אחד מהם היה המורה  שלי צ'אנג יו צ'ון אשר למד יחד עם צ'אן פאן לינג .יאנג צ'נג פו נתן חשיבות רבה לעובדה שכל האנשים בלי להתחשב בגיל ובמצב גופני יוכלו להנות מהאפקט הבריאותי העצום שיש לטאי צ'י להציע  לכן שינה את הסגנון שלמד מאביו, יאנג קין הו,  כל הפיין בתנועה איטית ובמקצב אחיד לאורך התרגול. נאמר בזמנו, שאין לשנות יותר את הסגנון .יאנג צ'נג פו שינה אותו כך שהשאיר בתוכו רק את תמצית ההילינג של הטאי צ'י . באחד הספרים של יאנג צ'נג פו שנכתב ע"י צ'ן ווי צינג,  נאמר ששנוי נוסף של הסגנון יביא עליו אסון! אבל כמובן ששנוי זה קרה דבר שרוקן את הטאי צ'י צ'ואן מתוכן יותר מאשר אומנויות לחימה אחרות תהליך שהחל בשנות ה60 המוקדמות בארצות הברית ואוסטרליה.אחרים הגיעו אחרי יאנג צ'נג פו ושינו את התבנית כשהורידו את כל התנעות החוזרות והשאירו רק קליפה מהסגנון המקורי של יאנג צ'נג פו חסרת ערך כמעט לחלוטין! ברמת ההילינג ואומנות הלחימה סגנונות אלו נקראו "short forms ". במשך שנים אנשים ברחבי העולם נחרדו מהעובדה שאוסטרלי אחד מלמד את סגנון היאנג הישן של יאנג לו צ'אן! חלקם אף הרחיקו לכת בטענתם שהמצאתי את הסגנון! חלק המכונים מאסטרים מהונג קונג הצתרפו לדעות הללו כנראה בכדי לשמור את הסגנון אך ורק לעצמם או כי היה להם קשה להודות שקיים משהו אחר שהם אינם מכרים. בהדרגה חלקים קטנים של מידע אחלו לצוף אשר הצביעו על משהו אחר פרט לגירסתו של יאנג צ'נג פו לסגנון "יאנג" , כמו בספרו של Douglas Wile – Taiji Touchstones  בו הוא מעיר הערה על העובדה שלעיתים אנשים ראו את יאנג צ'נג פו מבצע סגנון אחר ממה שהמציא שכלל תנעות מתפרצות וקפיצות ואשר בוצע במהירות ולא באטיות.אבל הם עדיין המשיכו להגיד שאני המצאתי את השיטה. לפעמים הגעתי למצב שהתחלתי להטיל ספק בעצמי והייתי חייב להזכיר לעצמי שכל הלימוד שלי לא היה חלום!פיסות מידע על סגנון טאי צ'י צ'ואן שיש לו את כל המרכיבים של סגנון יאנג הישן שאני מלמד אחלו לצוץ, אבל אלו היו מעטות והגיעו בעיקר מסין או טיוואן בצורה שהיה קשה להשיגן וכך עד היום. בזמן האחרון התפרסם ספר בארצות הברית אשר משתמש בתמונות של צ'אן פאן לינג משנת 1953. הספר נקרא CHEN PAN LING'S ORIGINAL TAI CHI CHUAN TEXTBOOK  צ'אן להזכירכם היה בן כיתתו של מורי CHNG YIU CHUN . סגנון זה זהה כמעט לחלוטין לסגנון אותו אני מבצע והשוני נובע כנראה מהעובדה שצ'אן למד אצל מספר מורים אז בכמה חלקים הוא הוסיף תנועות ובכמה החסיר.אם כך כיצד יכול ארל מונטגיו להמציא את הפורם הזה כאשר היה בן 4 כאשר צולמו תמונות אלו?

יום ראשון, 8 ביוני 2014

אשליה ושמה מיה


הוא אמר הכל אשליה
הים , אשליה
השקיעה , אשליה 
ריח המלוח על המים גם
טעם האבטיח והגבינה הבולגרית אשליה
גם את אשליה
אהבה , אשליה
שמחה , אשליה
עצב , אשליה
חיים , אשליה
מוות , אשליה
ומאחורי הכל ישנה אמת אחת האחדות האינסופית
 האחד הנצחי
גם הוא

אשליה

יום רביעי, 21 במאי 2014

משמעות

כל אדם נותן משמעות לחייו. איש העסקים מוצא את המשמעות בעשיית הממון או  מעצם המאבק.האדם הדתי מקבל את המשמעות לחייו מעשיית מצוות האל. מי שעוסק במיסטיקה מעניק לחייו משמעות דרך העיסוק באנרגטיקה או בעולם הנסתר וכן הלאה. אבל האם באמת יש לחיים משמעות? מדוע יש לנו צורך לתת להם משמעות?נסו לדמיין את החיים ללא משמעות והסיבה היחידה שאנחנו חיים היא אותו כוח מסתורי שנקרא חיים הממשיך לפעפע  בתוכנו ללא סיבה מיוחדת וללא מטרה פרט לעצם היותו, כמו אותו עץ שפשוט גדל. אנחנו פתאום מאבדים מהחשיבות שאנחנו נותנים לעצמנו מתוך העשייה "המשמעותית" שלנו והדברים שהיו כל כך חשובים יורדים מגדולתם ונשארת רק אהבה.

יום שלישי, 13 במאי 2014

מי צריך את הסבל הזה


בודהיזם (או "תורת הבודהה") היא אורח חיים ודת המושתתים על הדרכותיו של גאוטמה בודהה, שחי ולימד בהודו במאה החמישית או השישית לפני הספירה, כאשר מטרתו הסופית הייתה הפסקת הסבל האנושי.

דמות בודהה מתאילנד
הבודהיזם שם את הדגש על דרכו האינדיווידואלית של האדם להגשמה (במקום על אלוהים או ישות חיצונית, או משנה חברתית/תרבותית כפי שעושות ברוב המקרים דתות אחרות). על-פי השיטות שמציע הבודהיזם, אדם החפץ להכחיד את הסבל או להשתחרר יפעל על פי הנחיותיו של בודהה כפי שהן באות לידי ביטוי בדרך המתומנת, ואין הוא תלוי בחסדיו של אל או כוח חיצוני מיטיב אחר.
מקור הבודהיזם בהודו, אולם רוב הבודהיסטים היום מתגוררים במדינות אחרות במזרח ודרום אסיה. יש מיעוט בודהיסטי הולך וגדל גם באירופה וצפון אמריקה. גרסאות שונות של ההשקפה הבודהיסטית משקפות את תרבותן של המדינות שאליהן הגיע.
המושג בודהה (סנסקריט: "זה שהתעורר") אינו כינויו של אדם מסוים אלא כינוי למי שהגשים את הדרך הבודהיסטית והשתחרר. גאוטמה מייסד הבודהיזם, היה הבודהה הראשון, שהראה את הדרך.
"בודהיזם" הוא הכנוי הנפוץ לכל הזרמים השונים. הבודהיסטים עצמם משתמשים לרוב במונחים אחרים. למשל המילה "סאסנה" מתייחסת למה שלימד גאוטמה, "דהרמה" (בסנסקריט) משמעותה "הדרך", חוקי הטבע, או מה שלימד גאוטמה. בטיבט ובחבלי הודו המאוכלסים על ידי פליטים טיבטיים קוראים ללימודי בודהיזם בשם "צ'ו". (ויקיפדיה)
_______________________________________________________________________
בסוף השבוע האחרון עלה נושא "הסבל" בעין הבודהיזם במספר שיחות שונות כאשר אני שיתפתי את דעתי ותחושותיי לגבי הנושא. ממה שהבנתי אחד הגורמים לסבל היא התשוקה ל: למיטב הבנתי המוגבלת גם התשוקה להארה יוצרת סבל. אבל מהו סבל ניסיתי לברר לעצמי מהיא אותה חוויה שאנחנו קוראים לה סבל אשר לפי הבודהיסטים כולנו סובלים וגם צריכים להשתחרר מזה. מה שיכולתי למצוא כי סבל הוא חוויה לא נעימה שממד הזמן הוא מרכיב חשוב בה וכן זיכרון .אנסה להסביר את ההבנות שהיו לי. כאב הוא תחושה שכל אחד מאתנו חווה אבל הוא לא נתפס כסבל בגלל משכו הקצר יחסית כאשר הוא הופך לכרוני יותר אנשים יגדירו אותו כסבל  גם אובדן מות אדם קרוב גורם לכאב כאב של פרדה הוא הופך לסבל רק כאשר אנחנו בתודעתנו מחיים כל רגע מחדש את חווית האובדן . כאב, עצב אינם סבל, הם חוויות החיים הם דבר בלתי נמנע וחשוב, גרירת אותם חוויות בתודעה הופכת אותם לסבל וזה המקום לשינוי ועבודה אבל ברגע שלעבודה יש מטרה נשגבה ואוטופית של מצב מאושר תמידי שניקרא הארה אנחנו יוצרים שוב סבל כי יצרנו רעב למשהו שנתפס בעניינו כאושר העלאי שלעולם כנראה לא נשיגו כי רק יחידי סגולה זכו לכך לדעתי הלא ממש מלומדת הרבה מתוך חווית הארה נחווה כשנרפה גם מהרצון הזה  

יום שישי, 18 באפריל 2014

עידן אי הידעה , או המהפכה המדעית המודרנית


החשיבה המדעית החדשה להבדיל מאופי החשיבה בעבר מתבססת על העובדה שאנחנו לא יודעים לכן אנחנו חוקרים .בזמן העתיק גם אם היה מחקר מדעי הוא היה רק בגבול הידוע בגבול האמת שהנחילו לנו העתיקים כמו משה , מוחמד , בודהה וכו... בתפיסה הזו אותם אנשים הביאו את האמת והכל נמצא בדבריהם ומאז ימיהם הדור הולך ומתדרדר והמטרה היא להחזיר את הידע שאבד ולכן נשתדל להיצמד לכתבים כמה שיותר כי שם תמונה האמת.
חשיבה מדעית מודרנית יוצאת מהעובדה שהיא אינה יודעת את התשובות ועליה למצוא אותן את החשיבה המדעית מאפיינים שלשה מרכיבים
1) הנכונות להודות בבורות המדע אינו יודע הכל ומטיל ספק גם בתאוריות שלו
2) התבססות על תצפיות ומתמטיקה והטלת ספק גם במה שמכונה השכל הישר
3) מעניקה ידע חדש - אינה מסתפקת בחיזוק או אישוש הידע מהעבר אלא מעניקה ידע חדש וטכנולוגיה חדשה
לדעתי יש מקום ולו באופן חלקי לצורת חשיבה זו גם במרחבי הגוףנפש.
  

יום שבת, 5 באפריל 2014

הציד הלוחם ומה שבינהם



אומנות לחימה כשמה כן היא תצוגה לפעמים ראוותנית למדי של יכולות פיזיות כאלו או אחרות אשר מקשרים לנו אותן עם התמודדות וקרב. היכן נראה בעל חיים המבליט את נוכחותו לפני התמודדות? נכון תופעה זו קיימת ,כאשר הזכר מתמודד עם זכר אחר בן אותו מין ואין זה משנה עם זה אוכל עשב או טורף כל אחד נאבק על תשומת הלב של הנקבה או על טריטוריה. לא כך כאשר בעל החיים צריך לשרוד ,מדובר במקרה של טורפים, הוא הופך לצייד מקטין נוכחות ומגביר יעילות, כל חושיו דרוכים, תנועותיו קטנות ובלתי מורגשות כמעט. עד לרגע שהוא מתנפל על החיה. אז הוא פועל במהירות ובעוצמה במטרה אחת להכריע. לדעתי כך המצב גם באומניות הלחימה התנועות המרהיבות והאקרובטיות הקרבות עם התנועות היפות והבעיטות המרהיבות תפסו מקום חשוב ברגע שפחות נדרשו להן בלחימה אמתית כאשר העיסוק באומניות הלחימה הפך לעיסוק לשעות הפנאי להתפתחות פיזית ומנטלית או לספורט. שיטות הלחימה  כמו ביחידות העילית של הצבא הנן פשוטות ויעילות ביותר. המטרה להביא להכרעה במינימום מאמץ ורעש. במצבים אלו אין מקום לראוותנות גם אם הטכניקות יכולות להיות דומות ואף זהות לטכניקות הנלמדות בבתיה"ס לאומנויות הלחימה הגישה לביצוע שונה דוגמה חלקית לכך אפשר לראות בקרבות 'השוט פייט' אשר בהן החוקים מעטים והלוחמים מגעים מסגנונות שונים. התנועות מועטות וקטנות והאכזריות רבה כי המטרה היא לנצח כמעט בכל מחיר ,כל הטכניקות היפות נעלמות ונשארות התנועות המבוססות על התנועה הטבעית של האדם אשר אפשרו לגזע האנושי לשרוד. אבל האם אין מקום לאמנות הלחימה כמו שהן נעשות היום? בהחלט שכן לדעתי הן כלי פיזי ומנטלי מדהים להתפתחות בכל הרמות ולא בכדי במזרח הרבה מנזרים ממשיכים את האימונים למרות שאין להם שימוש בקרב.


יום שלישי, 25 במרץ 2014

והפעם על אופניים ועל התאוששות (המאמר נכתב בהשראת הרצאה של דר' בכר)




התאוששות לאחר פעילות גופנית חייבת להיות חלק מתכנית האימונים , ללא הקפדה על התאוששות אתם פוגמים בביצועים שלכם ומעלים את הסיכון לפציעות 
התאוששות לאחר פעילות גופנית במידה והיא נכונה, מאפשרת לשרירים וליתר רקמות הגוף שנשאו בעומס לתקן עצמן באופן יעיל ולאפשר לך להתאמן חזק יותר באימון הבא.
מהי התאוששות?
התאוששות הוא פרק הזמן והתהליך שבאמצעותו מתקן הגוף את הנזקים שהתחוללו ברקמותיו השונות במהלך הפעילות הגופנית. במהלך ההתאוששות חלים תהליכים מורכבים הכוללים מילוי מחודש של מאגרי האנרגיה  בשרירים ובכבד, מילוי מחודש של מינרלים ונוזלים שאבדו במהלך הפעילות וההזעה וחידוש מלאי החלבונים הדרושים להתפתחות השרירים. התאוששות טובה מאפשרת אימונים יעילים יותר, התפתחות גופנית (כוח, מהירות, קואורדינציה, זריזות ועוד) טובה ומהירה יותר, מפחיתה את הסיכון לאימון יתר, מפחיתה את הסיכון לפציעות, משפרת את הביצועים הגופניים.
למה צריך התאוששות?
אימונים גופניים קשים פוצעים את תאי השריר, מיבשים את הנוזלים בגוף, מרוקנים את מחסני האנרגיה ומתישים מבחינה מנטאלית. אימונים גופניים מתמשכים או אימונים גופניים חוזרים ללא זמני התאוששות חושפים את הגוף לסיכונים גבוהים יותר לפציעות ונזקים. הגוף זקוק להתאוששות כדי לרפא את תאי השריר שנפגעו, לחזק את השרירים ואת הרקמות האחרות, למלא את מחסני האנרגיה בתאי השריר וכבד ואת הנוזלים שהתרוקנו. ללא זמן התאוששות סביר והמשך פעילות גופנית משמעותית עלולים להחמיר את הנזקים ולהוביל לתסמונת של אימון יתר
משך ההתאוששות?
משך ההתאוששות תלוי ברמת המאמץ עצימותו גיל המתרגל וכמובן כושרו
התאוששות. הלכה למעשה
1) מתיחות
יש להקדיש לכך תשומת לב בכדי להקטין את חומצת החלב בשריר וזאת מיד לאחר הפעילות 
2) תזונה ושתייה
3) חום קור
מקלחות או אמבטיות קרות וחמות לסירוגין מאיצות את תהליך הפירוק של חומצת החלב בשרירים והחזרת מערכות הגוף השונות לאיזון. ההשפעה מושגת על ידי הגברת זרימת הדם, שיפור טווחי התנועה, הפחתה בנוקשות וכאבי השרירים והאצה בהליך הסרת תוצרי הלוואי של תהליך חילוף החומרים.
4) הפסקת מלאה מאימונים
קחו יום הפסקה לפחות (תלוי בככושר) בין פעילות מאומצת אחת לשנייה
5) עיסוי
עיסויים לשרירים הדואבים יפחיתו את כאבי השרירים, יאפשרו זרימת דם מוגברת לשרירים ובאמצעות זרם הדם יאפרו הגעה מהירה ועשירה יותר של חומרי הזנה לשרירים התשושים. זרם דם מוגבר מאפשר גם ופירוק מהיר של חומצת החלב. יתרונות נוספים של העיסוי כוללים שיפור הגמישות, שיפור מצבן של נקודות ההדק והידבקויות. אין לשכוח גם את היתרון הנפשי והרגיעה שמושגת באמצעות עיסוי.
אני מצאתי לעצמי כי עיסוי נכון מציל אותי מפציעות מקצר את זמן ההתאוששות ובגלל שמירה על גמישות השרירים עוזר במניעת הפציעה הבאה.
את העיסויים חשוב לקבל מידי מטפל/ת טובים עיסוי כזה בדרך כלל אינו מפנק ואף כואב אבל לאחר מכן הגוף מרגיש חיוני ,נינוח וגמיש. אני מצאתי לי מטפלת מעולה זואי הלל שמצילה אותי כל שבוע. אין מה לעשות בגיל 55 אם אני רוצה להמשיך באינטנסיביות של האמונים אני חייב את הטיפול לגופי 
6) מנוחה ושינה

יום רביעי, 19 בפברואר 2014

ממה הם מפחדים - מאת ארל מונטגיו


מאסטר אמיתי הוא אחד אשר מאפשר לתלמידיו או תלמידותיו להתאמן עם כל אחד אחר. אם ה'מאסטר' בטוח/ה ביכולתו ובשיטתו, אז הוא יהיה בטוח שהתלמידים שלו יחזרו אליו ולא יחפשו להצטרף למשהו אחר.וגם אם הם כן יצטרפו אל למאסטר להצטער או לקנא במורה האחר, עליו רק לשמוח בשביל התלמיד כי הוא מצא משהו שהוא יכול להתקדם אתו.לרוע המזל, אין הרבה מאסטרים אמיתיים כאלה ששמים בצד את האגו למען טובתו והתקדמותו של התלמיד.כאשר אנחנו מזדקנים ובתקווה גם מחכימים ,אנחנו משתחררים מהתפיסה ששיטתנו היא הטובה ביותר,בידיעה שיש מורה לכל תלמיד.חלק מהתלמידים ילמדו יתר ממורה אחד מאשר מהאחר וכל אחד מוצא בדרך כלל את המורה הראוי לו. לי יש את התלמידים שלי כאשר לאחר יש את שלו ואני לא מקנא כי לו יש 5000 תלמידים מפני שתלמידים אלו ראויים לאותו מורה באותו זמן. אם משהו מתלמדי רוצה להתאמן אם מורה אחר, זה בסדר. לי לא איכפת אם תלמדי חושבים כי משהו אחר הוא יותר טוב או בעל ידע רב יותר, אני שמח בשבילם שמצאו סוף סוף את המורה האידיאלי עבורם. המסטר האמתי אינו דואג מה אחרים אומרים עליו מכיוון שהוא בטוח ביכולתו ובדרך הלימוד שלו ופשוט ממשיך בדרכו שהיא שונה מדרכם של מורים אחרים.למיד הבכיר ללמד אותם את הדרך.אם אנחנו רוצים להיות קפדנים בכל נושא הירושה האם לא הבן הבכור יהיה זה שירש את השיטה? אדם זה יהיה הקרוב ביותר למקור בגלל שהוא חי יותר זמן עם אביו. אדם שהוא נכד או נכדה של המורה לא יוכל לטעון לכתר' עד שכל הדור שמעליו ימות ואז זה יהיה במרחק של דור נוסף מהמקור.רב האנשים יודעים שליאנג צ'אנג פו היו 3 בנים נוספים חוץ מ'יאנג שאו צ'אנג'(1985-1909) אבל אף אחד מהם לא למד לאורך תקופה אם יאנג צ'אנג פו פרט לאחד מהם שחי עד היום בסין והיה אמור להיות "היורש" החוקי של הסגנון וכל המלחמות הפנמיות שבעולם לא יוכלו לשנות את העובדה הפשוטה שהמבוגר בן הבנים של הגראנד מאסטר שעדיין מתרגלים את השיטה, הוא למעשה מנהיג הדרך. אבל למעשה אין זה משנה מי טוען לשיטה, מה שמשנה זה מה שהם מלמדים.י יכול לספר שבזמן ביקורי אצל יאנג שאו צ'אנג בסין בשנת 1981 ראיתי אצלו לוח שעליו רשומים שמותיהם של שלושת תלמידיו וזה הכול.מה שאני יכול להגיד זה שכל אחד שמונע מתלמידיו לפחות לראות מה מורים אחרים מלמדים אינו בטוח ביכולתו ובהוראתו, לכן אינו יכול להיקרא מאסטר אמיתי.          

אביב בחורף או לידה בטרם עת





זה היה אחד מאותם מפגשי טאי צ'י
שבהם אתה מרגיש את האנרגיה של השיעור מוזרה
אולי זו האנרגיה שלי
השיעור מתקדם והחומר לא מועבר
המבט הזגוגי הולך ונאטם
אחד התלמידים פורש
לא מרגיש טוב
אני מרגיש התרוקנות אולי שלהם
אולי שלי
שעור מוזר
ביום שבו אביב נמצא בשיא עוצמתו
בזמן של חורף
האם יש קשר
 או שהכל אצלי 

יום רביעי, 12 בפברואר 2014

שליטה?


אתמול הייתה לי שיחה מעניינת בנושא שבירת הרגלים, ניהלתי את השיחה עם בחורה שעושה עבודה מאוד רצינית על עצמה והגענו לידי הבנה ששבירת הרגל יוצרת לנו תהליך פנימי מאוד מעניין וכאשר אנחנו משתמשים באינטרוספקציה שבירת ההרגל יכולה ללמד אותנו לא מעט ומאפשרת להשליך לתוך חיי היום יום .השיחה המשיכה ונשאלה השאלה והאם לשבור הרגל אינו יצירת הרגל חדש התשובה שקבלתי הייתה "שזה מאפשר לנו שליטה יותר טובה על עצמנו". ואז המשכתי לשאול את עצמי אם יש לנו שליטה טובה על עצמי, עצמי גדל מאוד בחשיבותו ואז איך מצמצמים את האגו?
הכוח לאבד שליטה ולאפשר לדברים לקרות ומתוך זה לקבל שליטה מתוך הידיעה של הזרימה זה לדעתי Tao מה דעתכם?

יום רביעי, 5 בפברואר 2014

רוחניות ?


זמן רב אני מתחבט בשאלה מהי רוחניות? העוסקים בדת טוענים שדתם היא הרוחניות אנשי העידן החדש טוענים שהם רוחניות. האם תפילה,מצוות, מדיטציה, התבודדות ,ריקודים מקודשים או כל פעילות אחרת שעולה על דעתכם היא רוחניות?
בשאלה זו פניתי למספר אנשים שאולי יתנו לי תשובה פניתי לאדם דתי חרדי , לאשה שעוסקת "במודעות" ולבחורה שלא טוענת לשום קשר לנושא. הקשתי עליהם בשאלה ולצערי הרב לא הצלחתי לקבל תשובה שהשביעה את רעבוני לכן החלטתי לנסות לתת לעצמי את התשובה ע"י חיפוש הדומה בכל הדברים שהעוסקים בהם קוראים להם רוחניים והגעתי למסקנות הבאות :

  1. בעיסוק הרוחני תמיד יהיה מיקום קוסמולוגי של האדם בתוך היקום יהיה בו צורה של קשר בין השניים
  2. הפעילות הרוחנית בדרך כלל שונה ורחוקה ממלחמת ההישרדות היום יומית 
  3. במרכז הפעילות נמצאת בדרך כלל חוויה חיובית ששואפים אליה או חווים אותה
  4. הפעילות בדרך כלל עוסקת בעולמו הפנימי של האדם ובצורה כזו או אחרת שמה אותו במרכז
  5. במקרה וזו פעילות קבוצתית היא נותנת תחושת שייכות 
  6. לפעילות הרוחנית יש שפה משלה שמובנת רק לעוסקים בה ובעיקר לעוסקים מאותו "מגזר"
אלו הם שישה סעיפים שמצאתי המאחדים את רוב הפעילויות "הרוחניות" אבל מסעיפים אלו עדיין לא הבנתי מהי רוחניות אני מרגיש שזו מילה בעלת יכולת מופלאה של הכלה של כל דבר כמעט העולה על רוחנו(במחשבתנו) ונותן לנו טעם ומשמעות לחיי היום יום השגרתיים את חלק מהפעילויות מלווה חוויה חיובית שקשה להגדירה במכלול הרגשות המוכרים והיא לדעתי המנוע העיקרי לעיסוק בתחום זה.
אבל זוהי דעתי שאינה מחייבת איש ואשמח לחלוק אתכם את דעתכם   

יום שבת, 4 בינואר 2014

רכיבה ריחנית (רוחנית)



צליל גלגל מתחכך
באדמה לחה
ריח יער מתעורר
צינת בוקר נוגעת בעור חם
תנועה ,
סלע,
החלקה 
מעבר מהיר
ורוד רקפתי מימין
ירוק זוהר 
נפש מתמוגגת 
ריח אורנים רטובים
נרקיסים
חרבות ירוקות ,עירית שמחכה
נתזי בוץ
שיכרון
ריכוז, העדר מחשבה
רק סינגל שמתעקל אל אינסוף התודעה